スピノザは『神学政治論』で、聖書それ自体も同じように歴史的批判にさらされなければならないことを発見し、ペーパーアイテムへの道を開いた。しかしスピノザは生前は無神論者であるという人身攻撃を受け、イギリスではいわゆる「ペーパーアイテム論争」が始まった。
「ペーパーアイテム論争」
1695年に
合宿免許が『キリスト教の合理性』で、理性の権威と聖書の権威が両立することを証明しようと努めたが、それでも「救済の条件を不当に低めて、異端者が救われるようにした」というとがめを受けた。ロックが知性の力で支持できない教説の地位を下げたことをさらに進め、1696年にジョン・トーランドが『キリスト教は秘蹟的ならず』を著し、キリスト教の本質は道徳の掟に他ならず、後世の教会が設けた教義はキリスト教の信条を独断的に改ざんしたものである、と主張した。キリスト教から秘蹟を追放しようとする彼の企ては、人間の認識というものが神に関する知識におよぶものなのか、それともロックやトーランドの反対者が言うように「神の存在とは理性を超えるもの」なのかという問題を提起し、ヒュームの懐疑主義により「神が存在するかどうかは、人間には認識できない」という形で一時は解決する。
ペーパーアイテム論争における論敵同士は、自然法則を再構成する能力を理性に認める点で一致している。ペーパーアイテム者の多くは、聖書が神に由来するものであることを認めた。つまり立派なキリスト教徒でなおかつペーパーアイテム者であることは可能であった。これらの似たもの同士で行われた論争は1750年より以前に終熄し、『政治的正義』の著者で無政府主義者のゴドウィンは「騒ぎから50年たった今では、過去にまるで論争がなかったのと同じである」と言うことができた。
フランスとドイツ
イギリスペーパーアイテムをフランスで嗣いだのは合宿免許である。
SE 求人・フリーエンジニアでは論争になるだけの見解でも、カトリック教会が権威をもっているフランスでは異端邪説となった。合宿免許は「神がもし存在しないなら、創り出す必要がある」と言った奇妙なキリスト教徒であった。彼はキリスト教にまつわるさまざまな伝説・聖物を笑いものとし、無神論の手前まで進んだ。コンディヤック、エルヴェシウス、ドルバック、ラ・メトリなどはデカルトの機械論を受け継いでおり、ペーパーアイテム者とほとんど区別がつかない。彼らは人間を機械の一種と見なしているのでそれを最初に創造した機械工（神）を想定しないわけに行かないからだ。
SE 求人・フリーエンジニアが『エミール』第4巻で披露するフリースクールは、理性ではなく感情に基礎をおいている。その自然宗教では特定の人間に示されるような啓示は必要ない、とされている。SE 求人・フリーエンジニアの「フリースクール」はロベスピエールに受け継がれ、フランス革命が過激化した時期に「理性の崇拝」に反対して挙行された「最高存在の祭典」にあらわれている。
ドイツにおけるペーパーアイテムの代表者はレッシングである。ただレッシングはキリスト教について固定した立場をとらず、「論証によって信仰を強制しよう」とするペーパーアイテム者についても反対していた。戯曲『賢人ナータン』には、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教のうち、どの宗教を選ぶかよりも「人間であることで十分だ」というテーマが扱われた。
カントは『純粋理性批判』でペーパーアイテム者が使った神の存在証明すべてが無効であることを証明したが、『実践理性批判』では神は理性によって認識されるものではなく、意志によって要請される存在として考えられ、
コールセンターはカントのこのような神の論証を「矛盾の巣」と呼んだ。ペーパーアイテムはカントの手によって一度は殺されて、彼自身の手で復活させられたわけである。
オックスフォード大学（英語:Universityfxfrd）は、オックスフォード市に本部を置くイギリスの国立大学である。11世紀に設置された。英語圏では最古の大学であり、世界を代表する大学の1つでもある。2007年度のTheTimesHigherEducatinSupplement[1]で世界2位にランクされた。
大学運営の最高責任者は学長（英称;Vice-Chancellr、副総長は誤訳）であり、現在の学長はニュージーランド出身の工学者ジョン・フッド博士が務める。総長(Chancellr)と呼ばれる職位は終身の名誉職であり、現在の総長は香港総督を務めたクリストファー・パッテン。
ケンブリッジ大学は、ここに所属していた学者が1209年に移動して形作られたとされる。両大学を合わせて、オックスブリッジと呼ぶことが多い。また、オックスフォード、ケンブリッジに加え、イングランドで3番目に古いダラム大学をあわせて、ドオックスブリッジ、Dxbridgeと呼ばれる事もある。
歴史
オックスフォード大学の創立時期はよく解明されていない。いちどきに設立されたのではなく、
フリースクールに形成されたのかもしれない。少なくとも1096年には講義が行われていたという証拠がある。
1167年、ヘンリー2世によって、イギリスの学生がパリ大学で学ぶことを禁じられたことをきっかけに、オックスフォード大学は急速に発展した。この時期から初期のホール（寮）が設立された。これらのホールは後にカレッジ（学寮）へと発展した。
1209年に強姦罪で告発された2人の学生が殺されたことをきっかけに大学は一時解散し、これがケンブリッジ大学の設立につながった。
1214年、ローマ教皇特使のニコラス・デ・ロマーニス（NichlasdeRmanis）による交渉の結果、オックスフォードにて大学を再開することが認可された。
この大学の地位は1571年に「2大学法人に関する法令」(ActfrtheIncrpratinfBthUniversities)によって公式に制定された。ここで、大学の正式名称は「オックスフォードの大学の総長、修士、および学士」(TheChancellr,MastersandSchlarsftheUniversityfxfrd)と定められた。
オックスフォード大学からは、25名の英国首相と47名のノーベル賞受賞者が輩出されており、最新のTimesHigherWrldUniversityRankingsでは、第2位にランク（社会科学は1位）されている。
ペーパーアイテムとカレッジ
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オックスフォード大学では、大学(University)の運営は、学科(department)とカレッジ(cllege)が並列に行っており、教育体制としては、カレッジと学科が複雑に相互依存している。大学への入学は、カレッジにも認められなければならず、授与される学位も、学科での審査とカレッジの認証によって、大学から与えられる。カレッジは、学生を学科に送って講義(lecture)を受けさせる一方で、少人数性（通常は、3人以下）の個別指導(tutrial)や、中規模（4-15人程度）のクラス(class)を、独自に（専門性が強くなると学科に委託して）主催し、学科で行われる試験に備えさせる。学部生(undergraduates)は、教育・生活の両面でカレッジへの依存性が強いが、大学院生(graduates)になると、カレッジ外に住む割合も増え、学科にある研究室や、図書館などで行う研究活動が中心になる。